Mystical stories

Dattatreya has black dogs – and Gorakhnath also. It reminds me the very strange incident when we first arrived here; everything around was looking like horror movie. I had a pair of dogs, big ones. When me and my sister will move around in the evening – or in the daytime even – we will hear the heavy sound of breathing of a dog, following us everywhere, like very big dog breathing.
Then one day something happen and we were able to see: the whole area was full of black dogs and their size were like horses. Our dogs looks like puppies on front of them. But they were doing nothing – just move around with us. Of course it’s a scary thing to see. Then, after this vulture incident happened – they disappeared with that. We never saw them again. They were here at least for two years. They look like dogs but as big as a horse. Absolute black.
Черные собаки были и у Даттатреи и у Горакхнатха. Вы мне напомнили об одной странной истории, которая произошла, когда мы только сюда приехали – это место выглядело, как декорации к фильму ужасов. У меня тогда были две большие собаки. Но когда мы с моей сестрой выходили с ними на прогулку – вечером или даже днем – нас преследовал звук дыхания огромной собаки, как будто бы она везде бежала за нами.
Однажды нечто произошло и мы смогли их увидеть: на всей территории были черные собаки по размеру как лошади. Наши выглядели щенками рядом с ними. Но они просто всюду следовали за нами, больше ничего. Конечно, это было пугающее зрелище. Но после того случая с грифами эти собаки исчезли вместе с ними. Больше мы их не видели. Они жили рядом с нами на протяжении двух лет. Выглядели как большие собаки – но по размеру с лошадь, абсолютно черные.

Guruji- In 1994 when Saint Gaya Prasad ji died. He was cremated in the big parikrama marg and his Samadhi was made there.

So there is a very good artist here, ornament maker, folk singer and performer, his name is Shyam Bihari. Earlier he used come here a lot but now he is not well.

So he and few other devotees used to go and sit near the Samadhi of Gaya Prasad ji. For many months they used to visit and on one such day he sat there for quite late 9 – 10 in the night. Suddenly He saw that Gaya Prasad ji and 7-8 more Sadhus with dreadlocks was coming down from Goverdhan Hill to the Samadhi and then Gaya Prasad ji all the sadhus offered their pranams to the samadhi, did parikrama of the samadhi and then again went back to Goverdhan Hill, Shyam Bihari and others got afraid they left after that.

Next time when he came to me he asked what is the reason that Gaya Prasad ji offered his pranam to his own body/Samadhi. With the grace of Guru I answered “With the help of which physcial body his Sadhana was successful and by help of which he got the Darshans of Lord, so that very physical body also became divine and worth paying obeisance for his soul, that’s why his soul came from Goverdhan Maharaj and offered their pranam to his Physical body” and this is also a very magical thing that even after his death, few devotees were able to have his darshans.


В 1994 году умер святой Гайя Прасад Джи. Его тело кремировали на большой парикраме и там же сделали его самадхи.

В Говардхане живет прекрасный художник, ювелир, исполнитель народных песен – его имя Шьям Бихари. Раньше он часто приходил сюда, но сейчас он плохо себя чувствует. Так вот он и несколько других преданных пришли посидеть возле самадхи Гайя Прасад Джи. Они приходили туда в течении нескольких месяцев и однажды задержались допоздна – было около 9-10 вечера. Вдруг они увидели, как сам Гайя Прасад Джи и еще 7-8 садху с дредами вместе с ним спускаются с холма Говардхан прямо к самадхи и сам он, а за ним и все его спутники делают пранам его же самадхи, совершают вокруг него парикраму и возвращаются обратно на холм. Шьям Бихари и его друзья были очень напуганы этим и сразу же ушли оттуда.

И когда он пришел ко мне – сразу же спросил, зачем бы Гайя Прасаду Джи делать пранам своему же телу в самадхи? Милость своего Гуру я дал ответ на этот вопрос: с помощью этого физического тела он достиг успеха в своей садхане и получил Даршан Владыки – и поэтому его тело стало божественным и стоит того, чтобы душа могла ему поклониться; его душа спустилась с Говардхан Махараджа и сделала пранам его физическому телу.

Это еще одно волшебство: даже после смерти святого некоторые его преданные все еще могут получить его даршан.  

Mysterious Sadhu of Amaragiri

This incident happened in 1979, Me and my friend Mr. Padam Upadhayay, that time we both were unemployed. I had just started my search for Dhyaan and Kriya Yog. Whenever clouds used to come and weather was good. We used to take around few Paranthas(Ghee Chapatis) pickle, military water bottle and we used to go and roam in the mountains. There is a very famous mountain in Gwalior, It’s called Amara Mountain. Its plane on the top for miles together. Few famous temples are there Gupteshwar Mahadev temple, Navgrah Temple is also there and when you are on the top you can see the whole Gwalior from there. Usually we used to go there.

So one such day weather was good Upadhayay came and we went, these mountains were just ahead of my home. We walked solid for 2 to 2.5 hours on the mountain, then the clouds started dissipating and sunlight came, time was around 11:30 to 12pm. We decided to have those paranthas so we sat and ate them, one strange thing that we saw there was white crabs which is usually by seaside those were there on the mountain top. So when the sunlight got intense I said let’s not go further and lets go down now. There was Tigra road down the mountain, Tigra dam is there and Police training, so there is a bus route from Gwalior to Tigra. I said – let’s go down and take a bus to Gwalior since we are tired now. So there was a spot there like made from a waterfall and with that thin trial we started to move down.

When we came down a little there was a little overhang formation and on that a big trishul was made with vermilion(sindoor) and a fireplace(dhuni) was there with ashes in it, we thought some Sadhu Maharaj might be living here -but none was there. So we kept coming down with that small trail of water, although the track was dangerous but we kept moving further down. When we came more further down from here we could see the road at the bottom around 150- 200 feet down. Here also we saw a overhang formation but here someone had put stone blocks as wall and a small door was there. So in curiosity we tried to peek inside and we saw a Sadhu was sitting inside. First we got afraid as his size was small and his upper body was bare, He was wearing a white dhoti up till knees, his body was shining, his hair was tied as knot on top of his head; also he had a white beard with knot tied in it, very unusual big shining eyes, big mustaches going upto the ears, he was sitting cross legged with both hands on the floors sideways. So we got afraid by looking at him, and to get over that fear I said: Baba, we are thirsty, please give us some water. He didn’t opened his asana, his feet couldn’t be seen as they were down inside: with just the support of his hands he lifted himself and taking two steps he came to the water pot kept there, – there was a small shining brass glass on the pot. He filled that glass and gave it to me and signalled me to drink from above. I drank and said ok baba now we shall leave, He just remained seated like that only, feet in asana and hands to the side and with staring eyes; its natural that anyone could get afraid. We came down and in 10 minutes the bus came, got down at bus stand then went to home.

Then again after 1.5 to 2 months weather was very good, again Upadhayay came, again we took the paranthas and went to the mountains and decided that we’ll go more further this time. We came across that place where we had paranthas last time and saw those white crabs again and later decided let’s go down from the same place while meeting that sadhu again. So we started coming down from that same stream of thin waterfall trail, down a bit again we saw the first overhang, where that trishul was made and the dhuni place; and further where there was supposed to be the second overhang with those walls and door -there was nothing, just plain mountain was there, we all got afraid what has happened here. At least 8 to 10 times we went up and down but nor could we find the Sadhu or any trace of his room and under that overhang no walls, no door, nothing just clear mountain. So the Questions is: who was He or what was He ? we never came to know; it is quite possible that after drinking that water some changes happened to my mind – as I went to Puri after that, the search for kriya yoga became so tremendous after that – but till today we have not understood what to get of this incident; like who was that Sadhu who gave us darshans, then where

He went after that or was He there just to gave us that water or just to bless us, we have not understood even now – but life surely went to some different direction after this. Padam Upadhayay didn’t drank that water so his life went to different direction towards job and in that direction. So In life who is waiting for You, this you can never tell beforehand.

So all this started in July 1979, that was indeed very strange time: as darshans of Maa Anandamayee also happen in 1979 and the darshans of this Sadhu Maharaj also happened in 1979; so was He a sadhu or some siddha or even the Amara Guru himself – as in Gwalior they say on Amara mountain Amara Guru lives himself (the Immortal One). But I believe all this Big People did blessed me from time to time.


Эта история произошла в 1979 – со мной и моим другом мистером Падамом Упадхьяя; тогда мы оба не работали. Я был в самом начале своего поиска Дхьяны и Крия Йоги. Было облачно – стояла отличная погода для прогулки. Мы взяли с собой несколько парантх, солений, бутылку воды и отправились побродить по горам.в Гвалиоре есть очень известная гора – называется Амара. Ее вершина – практически плоская, и мы решили на нее подняться. С ее вершины виден весь Гвалиор, и там есть несколько известных храмов: храм Гуптешвар Махадева и храм 9 планет. И в этот прекрасный день Упадхьяя зашел за мной – и мы пошли в горы, они начинались практически прямо у меня за домом. Мы шли часа 2-2,5, и тут облака разошлись и начало жарить солнце – эо было как раз около 11:30 – 12:00. Так как парантхи с собой – мы остановились перекусить и заметили одну очень странную вещь: вокруг нас было множество белых крабов – обычно таких можно встретить на побережье, но никак не на вершине горы. И когда солнце стало совсем палящим, мы решили начать спускаться вниз. С горы спускается дорога Тигра – она ведет прямо в Гвалиор мимо дамбы Тигра и полицейского тренировочного лагеря – и как раз ходит автобус до Гвалиора. Я предложил на него сесть, потому что к тому моменту мы уже достаточно устали.

Мы начали спускаться по тонкой тропинке от русла водопада. Пройдя немного, мы увидели навес, рядом с ним – тришул, выкрашенный в красный цвет синдуром и дхуни с пеплом; мы подумали, что там живет Садху Махарадж – но там никого не было. Тогда мы продолжили спуск вдоль ручья – дорога была рискованной, но мы продолжили спуск. Спустившись еще немного, мы увидели дорогу всего на расстоянии 150-200 футов внизу. Здесь снова стоял навес – но кто-то еще построил каменную стену и в ней небольшую дверь. Из любопытства мы ее открыли и увидели садху, сидящего внутри. Сначала мы испугались – он был маленького роста, голый по пояс, в белом дхоти до колен; его тело сверкало, волосы были связаны в пучок на макушке – у него была белая борода, тоже завязанная узлом. Глаза у садху были необыкновенно большие и сияющие, густые усы до самых ушей: он сидел в лотосе с руками на полу по бокам.

Мы конечно перепугались – и чтобы превзойти этот страх, я сказал: Баба, мы очень хотим пить, дайте нам немного воды. Не расплетая лотос, он поднялся на руках, прошел два шага, взял маленький бронзовый кувшин с водой и стакан на нем; он налил воды и дал мне, знаком объяснив, чтобы я пил, не касаясь кувшина губами. Я выпил и сказал – теперь мы пойдем; он продолжал все так же сидеть, не меняя положения тела и продолжал смотреть на меня глаза в глаза не мигая – думаю, такое бы любого напугало. Мы вышли, спустились вниз и через 10 минут автобус уже вез нас домой.

Через 1,5 – 2 месяца опять выдался такой же погожий денек: Упадхьяя зашел за мной, мы взяли парантхи и решили снова идти в горы и на этот раз пройти еще больше. Мы снова пришли на то место, где ели парантхи и видели белых крабов и решили опять спуститься по руслу водопада в то место, где встретили садху. Мы прошли первый навес с тришулой и дхуни и уже ждали увидеть второй навес и каменную стену – но там не оказалось ничего, только сама гора и ничего больше. Минут 10 мы ходили вверх и вниз, но не могли найти того садху и даже следов его комнаты – ни навеса, ни стены, ни двери, ничего.

Вопрос: Кто он или Что он? Мы этого так и не узнали. Но после той воды многое в моем сознании изменилось – я после этого поехал в Пури, искать крия йогу – это желание было непреодолимым. Даже сегодня я ищу ответ на вопросы- как повлияла на меня эта встреча, кто был тот садху чей даршан мы получили, куда он ушел потом – или может он был там специально, чтобы дать нам воды и благословить? Жизнь приобрела после этого совершенно новое направление. Падам Упадхьяя не пил ту воду – и его жизнь увела в сторону работы и карьеры. И кто вас в жизни ждет – никогда нельзя знать и сказать заранее. Все это началось в 1979; это были странные времена – в том же году я получил даршан Ананданайи Ма; кто был тот садху – сиддха или даже сама гора Амара: в Гвалиоре говорят, что бессмертный Гуру Амара живет на этой горе. Но я верю: время от времени Великие благословляют меня.

In 1994, i was having a lot of fights here, with pandits and many thugs used to come to obtain money to collect money forcefully so many fights were happening. I accepted to fight instead of giving money to them and decided lets see what will happen also since no money was there to give them and If once you give money to any thug then he just sticks around for more always.
So there was a very good Saint here ‘Pandit Gaya Prasad Ji’ and everyone used to call them ‘Pandit ji’ with respect, he was highly respectable person and according to me he really was a very genuine Saint. There was his one devotee not disciple since he never used to make any disciples ‘Vaid Ji’ Gangadhar Upadhyay Vaidji and he used to come to me. I gave him my Gita commentary to give it to the Pandit ji, he listened it for three times and after that he said, he used to talk in pure brijwasi language, He said-“He(Guruji) has been arrested by the Black Lord(Goverdhan) and once black lord arrests someone then He never let go, He(Guruji) is caught now. ” Panditji saying this directly was very big thing, so Vaidji very happily came to tell me all this.
That very time i just had a fight, verbally and physically and i was full of anger that time although i had beaten few people but still anger was there. i was standing here and then Vaidji came and told that Pandit ji is saying You are arrested by the Black Lord(Goverdhan) and once He caughts someone then he never let go. I was full of anger i said all this is meaningless, there is all rascal people around, there is dirtiness all around i am leaving this place right now and i will see who has arrested me. My sister was there i said make the suitcase ready we are leaving right now. One gatekeeper was there i said, Go and bring a Auto, he brought the Auto, all was afraid to see me in so much anger. I used to boil too much when in anger back then, but now i have become quite calm.
So he brought the Auto, we sat and i said to take us to Mathura station. The temple which is here now was not here back then so when we reached here, Auto’s chain got broke, i gave him quite bad words and we two came walking inside. So i told him to get something else, so He brought a Jeep, we used to get Jeeps here. So lets go to Mathura station i said, So when we left in that just where the Auto was standing just behind it, dont know what happened gear stuck or broke and the Jeep stopped there, to him also i gave fresh bad words then again came walking inside then my cousin who had got a contessa car 4th or 5th hand he came saying Guruji please inaugurate the car, i said to take us to Mathura station, dont know what happen just where the jeep was standing the car stopped just behind it. So i gave him and his car also good amount of bad words and again came walking inside then someone who used to come from Agra came with a brand new Maruti Van for taxi or maybe for bank work came straight here directly from car showroom Agra, saying that Guruji please bless this car i am attaching this to my work. I said blessing only after you take us to the Mathura station. So when we kept our luggage in the car, that brand new car directly from showroom, was not able to start .
So when even the fourth car stopped and was not able to start that very moment all my fury and anger calmed down i realised that yes surely someone is trying to stop me. I understood this cannot be a mere coincidence that four cars suddenly stops and you cannot move even 100 meter from here.
So all the anger cooled down and i said to everyone that now i am not going anywhere and will face whatever will happen here then after that situations here slowly became better and better. Peace started increasing day by day. So we did not went after that then I said we will go to have darshan of Gaya Prasad ji, i said to Vaid ji lets go. We were going then a voice said “Don’t go as He will not survive after meeting you.” So i stopped in fear and decided not to go, then 3-4 months passed and he became very ill and went into coma, i had to go Gwalior for some work and when i came back he was in coma. when Vaidji came here that time again that voice said “Until you go and meet him he will not have Moskha/Mukti ” then i went in the evening at 4-5 pm, we went by walking from here. He was Unconscious that time. I came back after doing my pranam and that very night at 4am in the early morning he left his body and i take this as a grace of Giriraj Maharaj that we were able to have darshans of such a Saint.
АРЕСТОВАН ГОСПОДИНОМ (Невероятная история из жизни Гуруджи).
В 1994 у меня здесь было множество стычек – с местными пандитами, с местными вымогателями денег – проблем было больше чем достаточно. Я всегда выбирал сражаться – потому что если дать бандитам один раз денег – это ни к чему не приведет, они будут приходить раз за разом и вымогать все больше и больше.
Здесь жил один святой – Гайя Прасал Джи, все его называли просто Пагндит Джи – он действительно был уважаем всеми, и я считаю –он действительно был святым. У него был один преданный – не ученик, так как он никого не брал в ученики – Вайд Джи, Гангадхар Упадхай Вайджи – который иногда приходил ко мне. Я дал ему Гиту со своими комментариями, чтобы он передал ее Пандит Джи. Тот прочел ее трижды и после этого сказал – он говорил на чистом диалекте бриджваси – «Он(Гуруджи) арестован Черным Господином( Говардханом) и если Владыка однажды кого-то арестовал – он никогда его не отпустит. Он пойман Господином.»
Пандит Джи говорил, что это невероятно – и Вайд Джи прибежал ко мне в полном счастье, чтобы это рассказать. Как раз в тот момент у меня было столкновение – и словесно, и физически – и хотя я побил несколько человек, я был все еще вне себя от ярости. И тут приходит Вайд Джи и мне все это говорит – что я арестован Черным Господином(Говардханом), и если меня арестовали – то никогда не отпустят. Так как я был в ярости – я сказал, что все это чушь, здесь вокруг одни мерзавцы, везде одна грязь, и я немедленно отсюда уезжаю – хочу видеть, кто там меня арестовал. Моя сестра присутствовала при этом; я сказал ей собирать чемоданы, потому что мы уезжаем прямо сейчас.
Я сказал сторожу найти нам срочно машину – он конечно побежал искать, так как очень боялся меня в таком состоянии. Хотя к тому моменту я уже практически перекипел и был почти что спокоен. И вот машина приехала, и я сказал отвезти нас в Матхуру на вокзал. Тогда этого храма рядом еще не было – но когда мы подъехали к этому месту, у машины полетел ремень – я его конечно обругал всеми возможными словами и мы вдвоем пешком вернулись домой. Тогда я сказал найти мне джип, джип подъехал, я сказал отвезти нас на вокзал в Матхуре. И только мы проехали первую сломавшуюся машину – у джипа сломался мотор – слетела шестерня или что еще – и он стал сразу же за первой машиной. Я его тоже знатно обругал и мы вернулись пешком домой. И тут приходит мой двоюродный брат и говорит: я машину купил спортивную, Гуруджи, благослови. Я сказал ему отвезти нас на вокзал в Матхуре – не понимаю, что там случилось, но уже две машины там стоят поломанные. И его машина стала сразу же за ними. Потом приехал человек из Агры и попросил благословить машину – новый минивэн Марути, он его взял не то в качестве такси, не то в банк на работу – вообщем, машина была только из автосалона. Я сказал, что благословлю ее только после того, как мы доберемся до вокзала в Матхуре. Эта машина даже не завелась. Только после этого весь мой гнев и ярость немного улеглись и я понял, что кто-то действительно меня останавливает. Я подумал, что не может быть простым совпадением – 4 машины стоят и я не могу проехать даже 100 метров отсюда.
Я сказал, что никуда не уеду отсюда, и готов принять все проблемы и ситуации, которые будут здесь появляться. И только после этого постепенно все начало становиться лучше и лучше. Конфликтов становилось все меньше. Через какое-то время я решил поехать на даршан к Гайя Прасаду Джи, и сказал Вайд джи – поехали. Как только мы вышли, я услышал голос, и он сказал мне: «Не иди, он не переживет встречи с тобой». Мы не пошли в тот раз. Прошло 3-4 месяца, он очень сильно заболел; я уезжал по делам в Гвалиор – и когда я вернулся, он был в коме. Когда ко мне пришел Вайд джи, тот же голос сказал мне: « Пока ты не встретишься с ним – он не сможет получить Освобождения». Около 4-5 вечера мы пешком отправились к нему. Он был без сознания. Я сделал пранам и вышел. Он оставил тело в ту же ночь около 4 утра. Я понял, что это – настоящая милость Гирирадж Махараджа, и мы действительно получили даршан настоящего святого.



Quotation from Bram Stoker’s Dracula: your important men with their important rituals cannot save you from my power.

Придут тысячи призраков. даже если один призрак хочет появиться – это нелегко переносить. Даже христианские призраки приближаются.

Q: кто привел его сюда?


Гуруджи: это был один индиец, живущий в Америке. Она страдала от проблемы с призраками – это был христианский призрак. Болезнь, невезение, разные видения, всегда тревожные – так много всего такого. Теперь она в порядке. Эй, что поймало в Mehendipur определенным ритуалом.

Q: что теперь с этим призраком?

Гуруджи: он получает какое-то наказание – тогда он хочет быть очищенным и работать на нас.

В: Он достаточно хорош, чтобы получить какую-то работу?

Гуруджи: не сейчас, а, может быть, в будущем, давайте посмотрим.

Вопрос: Это первый случай с христианским призраком?

Гуруджи: нет, 3- й или 4- й .

Вместо бесполезного обсуждения – я такой, какой я есть. Я человек. Удивительные люди, фантастические.

В: почему?

Гуруджи: так много убеждений – я так, он я, мы дети богов.

В: поведение христианских призраков отличается?

Гуруджи: более или менее то же самое. Пока они не думают, что они являются высшими и более совершенными. Только один пощечин, и они смиренны.

В: Как люди, нуждающиеся в помощи, приходят сюда?

Гуруджи: они должны связаться с нашим человеком.


Я знаю несколько случаев – одна деревенская необразованная женщина говорила беглым урду. Это было мое первое знакомство; она была пандитатором – женой пандита. Многие пришли к ней, потому что могли рассказать о потерянных вещах. Ее сын отвез меня туда с моим другом. Она встала и сделала пранам для меня – я был так почитаем; но тогда я не занимался йогой. Это был большой сюрприз для всех ее преданных. Без владения она не знала, что она сказала. Это было необычно. многие духи и призраки знали о моем существовании очень долгое время. Один призрак пришел ко мне – я имею в виду обладание кем-то – он открыто заявил: я знаю его 32 года. 32 года назад я учился в колледже, и это произошло 5-6 лет назад. Он знал меня, так как он начал работать над Хануманом.

Вопрос: как он начинает работать над Хануманом?

Гуруджи: Это потрясающая история.



Эй, что называется Chota maharaj. Когда он был жив, он был священником в храме Ханумана. К нему примыкала какая-то земля, и некоторые мусульмане и землевладельцы пытались отнять у него эту землю. однажды он возвращался домой один, и они убили его. у него было всего 20 рупий на его лице. И он был Брахмином; после смерти он стал брахмаракшей. Поскольку чувство мести было настолько сильным – он убил 27 мужчин из этой конкретной семьи. После убийства 27 человек он почувствовал угрызения совести. Хануман – Хануман, Хануман. Хануман. Он сделал это более 50-60 лет. Затем он услышал голос Ханумана: я рад, что вы чувствуете раскаяние, – но теперь вы просто слышите мой голос. Чтобы устранить грех этого убийства, вам нужно помочь людям сейчас. Больше вы помогаете людям – больше ваш грех хочет смыть. Я даю вам определенную силу, с которой вы сможете помочь людям. Тогда, когда придет время, вы окажетесь рядом со мной. Он все еще это делает. Теперь я думаю, что он с Хануманом. Всякий раз, когда он находится в этой области, он делает все возможное – приходите ко мне.

В: он в одном лице?

Гуруджи: это союз на всю жизнь. Фантастическая история.

Q: Духи отличаются по цвету и размеру?

Гуруджи: некоторые из них – зависят от уровня развития.


Мне было всего 5 лет. Мой дед умирал в возрасте 97 лет, и вся семья собралась. Все присутствовали на нем, все были там. День Экадаши, около 4- 4:30. Все, кто присутствовал в этой комнате, он просто сказал – отведите меня на землю; в Индии это традиция. С кровати они положили его на землю. Внезапно с крыши спустились два шара света, три слева – и он был мертв. Впервые я осознал, что появилось какое-то высокое существо – вся семья продолжает обсуждать его и сегодня.

В: к нему приходят два духа?

Гуруджи: похоже. День был настолько благоприятным для.

У вас есть пять пальцев – они могут быть пятью элементами или пятью ваюсами внутри вас. Если у вас есть дополнительный палец – это означает что-то дополнительное в вашем теле. Может быть, знак чернокнижника или волшебника или ведьмы. Только с шестью пальцами хочется быть более активным.


Цитата из «Дракулы» Брема Стокера: все эти важные люди со своими важными ритуалами не спасут тебя от моей власти!

Тысячи призраки приходит туда (разговор о мехендипуре в котором проходит Гуруджу и Хануманджи помогают призракам и людям одержат призраки). Не все в состоянии перенести появление даже одного. Христианские призраки тоже приходят.

Вопрос: как они туда попадают?


Гуруджи: одна хинду живет в Америке – и у нее появились проблемы с этим христианским призраком. Ее начали преследовать болезни, неудачи, различные видения, постоянное беспокойство. Сейчас все это прекратилось, с ней все хорошо. Призрака изловили в Мехендипуре, провели один ритуал.

Вопрос: что с ним сейчас?

Гуруджи: отбывает наказание – и когда очистится, возможно, получит работу.

Вопрос: настолько хорош, чтобы получить работу?

Гуруджи: не сейчас – но в будущем все возможно.

Вопрос: это в первый раз появляется христианский призрак?

Гуруджи: нет, в третий или даже 4-й.

Вместо бесполезных разглагольствований – я есть это, я есть то – меня вполне устраивает, кто я есть. Люди просто удивительные существа.

Вопрос: почему?

Гуруджи: столько разных верований: я есть то, он есть я, все мы – дети бога и т.д

Вопрос: христианские призраки ведут себя как-то особенно?

Гуруджи: все более менее ведут себя одинаково: пока их не прижали – все считают себя выше и лучше всех. Обычно одной пощечины достаточно для понимания.

Вопрос: как люди, которым нужна помощь, могут попасть в Мехендипур?

Гуруджи: им нужно поговорить с нашим человеком.


Некоторые случаи действительно впечатляют: например, одна деревенская неграмотная жительница бегло разговаривала на литературном урду. Это был первый случай, когда я узнал об одержимости; она была женой пандита. К ней приходили очень многие: она помогала находить потерянные вещи и отвечала на их вопросы. К ней меня и моего друга привел ее сын. Она встала и сделала мне пранам: для меня это была огромная честь – я тогда еще даже не практиковал йогу. И для всех ее преданных это был большой сюрприз. Когда она не была одержима – она понятия не имела об урду. И она не помнила ничего из того, что она говорила, когда в ней говорил дух. Это было впечатляюще. Что удивительно – очень многие духи очень давно знали о моем существовании. Один призрак пришел ко мне – в теле одержимого – и сказал, что он меня знает уже 32 года. Это было 6-7 лет назад: если вычесть 32 года – я тогда еще учился в колледже. А дух знал меня с того момента, как он начал работать для Ханумана.

Вопрос: как он начал работать для Ханумана?


Гуруджи: о, это потрясающая история. Когда-то его звали Чота махарадж. При жизни он был священником в храме Ханумана. Храму принадлежала земля – и мусульмане-землевладельцы всячески пытались эту землю у него отобрать. Однажды он поздно вечером возвращался домой один и они убили его. При себе у него было только 20 рупий. Так как он был брамином – после смерти он стал брахмаракшасом. И его желание мести было настолько сильным, что он убил 27 мужчин из семьи его убийц. И только после этого он почувствовал раскаяние. Он был священником в храме Ханумана – поэтому знал, как можно умилостивить Ханумана, и начал свое покаяние прямо в форме брахмаракшаса. И он совершал его более 50-60 лет. Только тогда он услышал голос Ханумана:  «я очень рад, что ты наконец чувствуешь раскаяние – но пока ты сможешь только слышать мой голос. Чтобы смыть грех убийства – ты должен начать помогать людям. И чем больше будет твоя помощь – тем больше будет уничтожаться твой грех. Я наделяю тебя силой, чтобы ты мог ей пользоваться для помощи людям. И когда придет время – ты будешь всегда рядом со мной.» И тогда он вселился в тело и начал свою миссию помощи. И сейчас он уже с Хануманом. Когда бы он ни оказывался в наших краях – он всегда приходить навестить меня.

Вопрос: он приходит в одном теле?

Гуруджи: да, этот союз на всю жизнь. Удивительная история.

Вопрос: духи бывают разного размера и цвета?

Гуруджи: некоторые; зависит от их уровня развития.


Я впервые узнал об их существовании, когда мне было 5. Мой дед умирал в возрасте 97 лет, собралась вся семья. Все пришли к нему. Он умер рано утром на Нирджала экадаши, около 4- 4:30 утра. Он просто сказал всем присутствовавшим рядом: положите меня на землю – это индийская традиция. И они положили его с кровати на землю. Вдруг два светящихся шара спустились прямо с крыши – а поднялись вверх уже три; в тот же момент он умер. В первый раз я видел, чтобы пришло настолько высокоразвитое существо – в семье этот случай обсуждают до сих пор.

Вопрос: два духа пришли, чтобы забрать его?

Гуруджи: похоже на то. Это было очень хороший день, чтобы умереть.

У вас 5 пальцев – может, это 5 элементов или 5 ваю внутри вас. Если у вас есть лишний палец – значит, в вашем теле присутствует нечто неординарное. Это может быть признаком колдуна, чародея или ведьмы. Только при наличии 6 пальцев у вас будет невероятное 6-е чувство.

Это было в 1996 году: «Я нашел, метод призыва любого бога и мог общаться с ним лицом к лицу». Итак, 16 июня я сидел в центральной комнате, где мы инициировали людей на моей деревянной кровати, и я не знаю, почему эта мысль пришла ко мне: посмотрим Вишну, посмотрим, что произойдет.

Я начинаю ссылаться на него определенным образом – и он появился. Он был очень высокий – его голова была очень красивой и очень стройной. У него было фантастическое тело; и он поднял меня.

Внезапно появился Шива, очень рассерженный. Он вырвал меня у него и взревел совсем другим голосом. Вишну – он держал меня в одно и то же время по правую руку. Его черная змея исчезла из Вишну. Я так боялся: я пытался что-то еще, и что-то еще началось. Шива Цзи – это было очень плохое место, тогда все разбилось, ничего, только кактусы и кобры двигались туда.

Внезапно он исчез, и я обнаружил, что сижу здесь, потрясенный, мне потребовалось несколько месяцев, чтобы успокоиться. И я помню, что он потел; он был очень высоким, худощавым, не мускулистым, и он был одет в слоновую кожу вокруг своей средней и черепной гирлянды. Все его три глаза были открыты. Только один раз я искал тебя – это было очень свирепо, страшно. Большинство черепов принадлежали аватарам разной эры. Когда он коснулся меня, я как-то знал, что это такое: черепа Шри Рамачандры не было. Может быть, он все еще жив. Его пот коснулся меня – так что, возможно, что-то случится, потому что после этого я чувствую себя по-другому. И где он кружил – мы нашли естественного Шивалингама и установили его точно на месте кремации, где теперь мы поклоняемся.

Шива лицом к лицу – что естественный Шивалингам хочет появиться, и этот человек хочет продолжать поклоняться ему. Я думаю, что бы ни случилось – это была удача и изящество, и я очень рад, что это случилось со мной. 16 июня 1996 года – и в течение 10 дней вся территория была затоплена, все изменилось, почва была переработана; иначе до того, как растут кактусы и тернистые кусты. Он трансформирует всю область. Будем надеяться – его благодать на нас. Хотя: какой пугающий опыт, я дрожал.

В: у него были спутанные волосы?
Гуруджи: Я даже не помню этого: только один взгляд – и гнев, все глаза пылают огнем. У него было два оружия и кожа слона; позже в Шива-пуране мы обнаружили, что иногда он носит кожу Гаджасуры. Чрезвычайно яркий цвет, тонкий и высокий. Фигура Вишну была больше похожа на V-образную форму, но он был очень тонким и высоким, но сундук был впереди.

Вопрос: Вишну боится Шивы Джи,
Гуруджи: он просто исчез, когда Шива появился в гневе.

Q: Вы сделали какой-то ритуал или мантру?
Гуруджи: нет, это просто сконцентрированный призыв, нет мантры. Для йогов после определенного уровня – нам не нужны мантры.

Q: почему Шива Джи, что сердито?
Гуруджи: Я не знаю, почему он так рассердился. Вишну поднял меня и просто вырвал у меня. Я думаю, что вещь – когда кто-то пахнет моей рукой и чувствует себя высоко – возможно, она началась с того дня, потому что ее пот коснулся меня. С научной точки зрения – возможно, в тот день прошла какая-то ДНК, но мы точно не знаем.

Q: Вы хотите принадлежать богу или богине навсегда, если он поднимет вас?
Гуруджи: похоже, но я никогда не читал никаких книг, которые он снимал. Я очень благодарен, что это произошло. Может быть, суждено было быть таким. Я все еще думаю об этом – сейчас 22 года.

Q: Чего вы хотели добиться, когда призываете Мшыртг,
Гуруджи: просто посмотреть на него. Curiosity. И это не так просто. Может быть, только потому, что он появился – так появился Шива. Когда такое большое происходит, происходит так много. Это легко переносится. В течение 10 дней наступил поток, питон ударил меня в живот, и после этого многое изменилось. Это было похоже на очистку старого места.


Это было в году 1996; я обнаружил метод, как вызвать любого бога и общаться с ним с глазу на глаз. 16 июня я сидел в центральной комнате, где происходит инициация в Крия йогу, на кровати, и почему-то ко мне пришла мысль вызвать Вишну и посмотреть, что будет. Я призвал его – и он появился. Он был очень высокий рост – до потолка доставал головы, очень красивый и в отличной форме. У него было очень красивое тело; и он поднял меня вверх. В тот же момент я почувствовал себя неважно. И вдруг появился Шива, он был в ярости. Он вырвал меня из его рук и заревел чудовищный рык. В его левой руке был черный трезубец; он перебросил его в правую руку и попытался ударить Вишну – все это время я был у него под правой рукой. Черная змея Шивы тоже атаковала Вишну – и он сразу исчез. Я был очень напуган: происходило совсем не то, чего я ожидал. Все еще держа меня, он обошел вокруг того места, где мы сейчас поклоняются Шив Джи – тогда здесь все было заброшено, сломаны, рос только кактусы и ползал кобра. Вдруг он исчез – а я оказался в доме, весь трясущийся; чтобы отойти от этого случая и успокоиться – мне понадобилось несколько месяцев. И я вспоминаю, что он был очень высоким, худощавым, не слишком мускулистым, одет он был в шкуру слона и на шее – гирлянда из черепов; и его пот коснулся моей кожи. У него были открыты все три глаза. Только один раз я решился взглянуть вверх – и это было очень страшно, ужасающее зрелище. Большинство черепов в его ожерелье принадлежит аватар разных эпох. Когда он коснулся меня – я какая-то образом понял, какие аватар принадлежат черепа: и среди них не был череп шри Рамачандров. Возможно, он до сих пор жив. и после того, как меня коснулся его пот – я стал себя ощущать абсолютно по-новому. Мы нашли природный Шивалингам и установил его точно в том месте кремации, вокруг которого он обошел – и теперь там храм Шивы. Знающие садху и ученые позже говорил мне, что существует только одно настоящее доказательство, что человек видел Шив лицом к лицу: он найдет настоящий Шивалингам и будет ему поклоняться. Я считаю, все, что случилось – это чистая вода удачи и милость, и я счастлив, что это произошло со мной. 16 июня 1996: и через 10 дней все будет затоплено наводнением, изменится все, поменяется почва – до него росли только кактусы и колючие кусты. Изменилось все. Будем надеяться – на нас его милость. И все же это был очень пугающий опыт. вокруг которого он обошел – и теперь там храм Шивы. Знающие садху и ученые позже говорил мне, что существует только одно настоящее доказательство, что человек видел Шив лицом к лицу: он найдет настоящий Шивалингам и будет ему поклоняться. Я считаю, все, что случилось – это чистая вода удачи и милость, и я счастлив, что это произошло со мной. 16 июня 1996: и через 10 дней все будет затоплено наводнением, изменится все, поменяется почва – до него росли только кактусы и колючие кусты. Изменилось все. Будем надеяться – на нас его милость. И все же это был очень пугающий опыт. вокруг которого он обошел – и теперь там храм Шивы. Знающие садху и ученые позже говорил мне, что существует только одно настоящее доказательство, что человек видел Шив лицом к лицу: он найдет настоящий Шивалингам и будет ему поклоняться. Я считаю, все, что случилось – это было со мной. 16 июня 1996: и через 10 дней все будет затоплено наводнением, изменится все, поменяется почва – до него росли только кактусы и колючие кусты. Изменилось все. Будем надеяться – на нас его милость. И все же это был очень пугающий опыт. что случилось – это чистая вода удачи и милость, и я счастлив, что это произошло со мной. 16 июня 1996: и через 10 дней все будет затоплено наводнением, изменится все, поменяется почва – до него росли только кактусы и колючие кусты. Изменилось все. Будем надеяться – на нас его милость. И все же это был очень пугающий опыт. что случилось – это чистая вода удачи и милость, и я счастлив, что это произошло со мной. 16 июня 1996: и через 10 дней все будет затоплено наводнением, изменится все, поменяется почва – до него росли только кактусы и колючие кусты. Изменилось все. Будем надеяться – на нас его милость. И все же это был очень пугающий опыт.

Вопрос: у него были спутанные волосы?

Гуруджи: я даже не могу вспомнить: я посмотрел наверх всего один раз – и увидел горящие гневом глаза. У него было две руки и одет он был в шкуру слона: позже, я прочитал в Шива Пуране, что иногда он носит кожу Гаджасуры. Светлая кожа, высокий и стройный. Фигура Вишну была широкоплечая, а Шива – более стройная, с хорошей осанкой.

Вопрос: Вишну боялся Шиву Джи?

Гуруджи: он просто исчез, когда появился Шива в ярости.

Вопрос: Вы делали какое-то ритуал или мантр?

Гуруджи: нет, это просто концентрация и вызов, никаких мантры. После определенного уровня йогинам мантра не нужна.

Вопрос: почему Шива Джи был в ярости?

Гуруджи: даже не знаю, почему. Вишну меня поднял – а Шива вырвал меня из его рук. Я вот думаю, что этот эффект, когда люди вдыхают запах моей руки и потом чувствуют себя в измененном состоянии сознания. – это началось после того, как меня коснулся пот Шивы. С научной точки зрения – возможно, мне каким-то образом передалось его ДНК, но точно сказать – сложно.

Вопрос: если бог или богиня вот так поднимут кого-то – он будет полностью принадлежать тому божеству?

Гуруджи: похоже на то – но я ни в одной книге не встречал, чтобы кого-то так поднимали. А я реально за это очень благодарен. Возможно, это было предопределено. Я до сих пор думаю об этом – хотя уже прошло 22 года.

Вопрос: чего Вы хотели достичь, вызывая Вишну?

Гуруджи: просто на него посмотреть. Любопытство. И опять же – придет столь могущественный бог или нет – это не так просто призвать такое божество. И может Шива появился только потому, что пришел Вишну. И когда огромные силы приходят в движение – меняется все вокруг. И это не просто вынести. Через десять дней началось наводнение, питон ударил меня в живот – и произошло множество перемен к лучшему. Как генеральная уборка старого места.


In 2016 he died in critical care unit and came back to life after that. Amazing story!

What he says: multiple-organ tuberculosis was detected and his sugar level was more than dangerous level. He was taken to the hospital in Bhopal, he was in critical care unit. Something came over his mind and threw away his medicines – he was like a mad man. They were trying to put him under sedation and he says – he died. Not only he’s saying – all the machines of the hospital said that; he was dead about 1 to 2 hours. And what he said when he walk into other side: he says – he saw me with the trident in my hand and wearing red clothes like on puja – and my sister was with me. I gave him choices of bad words  – you, bastard, what do you want- to be here or go back? He was afraid but happy to see me there and he says: I want to go back. Then my sister calmed me down and said: let him go – and she touched the trident on his heart and he was back. Chamatkar is: his sugar level is perfectly normal.

Many generations of his family are my disciples. Their family is the only family in my home town – maybe 24-25 people have done khechari in the same family. He says that I was looking extremely big – like in my universal form  – maybe he was hallucinating, he was dead already( laughing).

Q: when he start to be Your disciple?

Guruji: he is my disciple for last 15 years. His uncle is my disciple for nearly 30 years – family knowing me for 30 years.

Q: can we call it experience of Samadhi?

Guruji: it was an experience of death. He went to the other side and came back. He was there about two hours and all the machines were telling he is dead. He was feeling that somebody squeezing his throat, heart stopped, breath stopped and he was out of his body – then all these things he saw. And he’s no longer diabetic.


В 2016 он умер в реанимации и вернулся к жизни. Удивительная история!

Ему поставили диагноз множественного туберкулеза и также его уровень сахара превышал критический – и его поместили в отделение неотложной помощи в Бхопале. Что-то взбрело ему в голову и он выбросил все свои лекарства – это было похоже на помешательство. Тогда врачи хотели дать ему успокоительное, но обнаружили, что он мертв – и это подтвердили все приборы в отделении, он был мертв в течении 1 или 2 часов. И что он увидел по ту сторону: первым он увидел меня, с трезубцем в руке, одетым во все красное, как на пудже – и также со мной была моя сестра. Я начал ругаться на него всеми возможными словами: ты, ублюдок, чего ты хочешь – остаться здесь или вернуться обратно? Он очень испугался, но все же был счастлив меня увидеть и сказал – я хочу вернуться. Тогда моя сестра меня успокоила и сказала: пусть идет, коснулась трезубцем его сердца – и он вернулся. И еще одно чудо: его уровень сахара вернулся в норму.

Многие поколения этой семьи – мои ученики. В этой уникальной семье из моего родного города около 24-25 человек сделали кхечари.

Он говорит, что я был огромным, как во Вселенской форме – наверное, это были посмертные галлюцинации(смеется)

Вопрос: когда он стал Вашим учеником?

Гуруджи: он мой ученик вот уже 15 лет. Его дядя – мой ученик около 30 лет, семья меня знает больше 30 лет.

Вопрос: можно это назвать опытом самадхи?

Гуруджи: можно назвать это опытом смерти. Он умер и вернулся с того света. Он был мертв 2 часа и все приборы это подтвердили. Он чувствовал, как кто-то сжимает его горло, остановилось сердце, прекратилось дыхание, он вышел из тела и увидел все то, что я вам рассказал. И да, он больше не диабетик.


Q: yesterday on the road I saw strange group of people: first I saw some pieces of fire on the road, then the group of man with the sticks with fire on them – they go somewhere; is it the kind of ritual for the dead body?

Guruji: they were shouting also?

Q: yes

Guruji: oh, that’s another thing. If there is a some sort of sickness in the animals in this particular area – they exorcise the sickness in this way. Usually there is clashes: they will take that sickness from their village and take to the boundary of another village and then run back. So if this another village will be aware of this – there is always a big clash. Actually the sickness disappears after – it starts in another village. Now you remind me about another real story:

I have a disciple – he must be now 98 or so; he was a shastri – priest, pandit, his name is Dwaraka Prasad Shastri. His father was also shastri, Sanskrit pandit. They were living in the remote village somewhere near Lalitapur. There was Shakti temple, Kali, and he was the main priest of that. One early morning, when he opened the temple, he saw naked woman, sitting in the corner. Very dangerous looking – red eyes, long matted hairs and she was absolutely naked. He was knowing something – so he did respect to her- then he finished his duty and asked: “what can I do for You, Mother?” and she said: “I’m Mahamari. (mahamari is epidemic sickness, which kills hundreds and thousands) and it is your duty to take me to your village. Invite me!” he said – how can I be instrument in this? She said –« I will spare only your family. But if you will not take me – you will die now and here”. He said: “Mother, please come”; and she followed him into the village. In old time there was usually a big platform under big banyan tree – this is the main meeting place of the villagers – so she sat there, it is usually crossroad. Whoever was passing from that and she will look – she will inoculate cholera and he die in a minutes. Only their family survived and he did respect to her, they left the village and set in another village. Every epidemic has a presiding great spirit. That’s how it happen in the early 20th century – before 1910. In those days it was so much epidemics of cholera, chicken pox – now we hear not much about it.

Q: what was the color of her skin?

Guruji: she was absolutely dark, absolute naked, matted hairs and very ferocious, dangerous looking. Nothing was on her – no garlands or ornaments.

Q: now the scientists declared that epidemic walks usually in one line

Guruji: it cannot be without the reason – it is usually in one line. And only their family survived.

Q: how she choose exactly that family?

Guruji: because the epidemic or powerful spirit needs someone to invite them in. and it usually start from some ancient temple – that temple which he was priest was very old. And he found her sitting inside the temple. That Kali temple maybe few centuries old. So all was happen with Kali’s consent. Even then it takes courage to face her personality.

Q: does it mean that every disease has own spirit?

Guruji: I’m sure about that.

Q: what about bacterias?

Guruji: they are just ganas of main spirit – main spirit must be controlling them somehow

Q: the world belongs to spirits?

Guruji: it’s the play of the spirits! Do you think that’s our bodies are  discussing or spirit inside is discussing? It’s very simple observation: dead people don’t talk. Only their ghosts talk.


Вопрос: вчера на дороге я видел странную процессию: сначала я увидел кусочки чего-то горящего прямо на дороге, а потом и группу людей – в основном мужчин – они несли что-то наподобие факелов; это часть ритуала кремации?

Гуруджи: эти люди кричали что-то?

Вопрос: да

Гуруджи: о, тогда это другой случай. Если в деревне начинает болеть скотина – таким образом они изгоняют эту болезнь. И обычно бывают драки: они забирают болезнь из своей деревни и приносят ее в другую, а затем убегают. И если в той другой деревне об этом узнают – будет большая драка. После такой процессии болезнь прекращается – но начинается в другой деревне, куда ее приносят. И этот случай напомнил мне об еще одной настоящей истории:

У меня есть ученик – сейчас ему должно быть около 98 лет, он был шастри – священник, пандит, и его имя – Дварака Прасад Шастри. Его отец также был шастри, санскритским пандитом. Они жили в отдаленной деревне возле Лалитапура. Он был главным священником храма Шакти, Кали в этой деревне. Однажды ранним утром, когда он открывал храм, он увидел там сидящую в углу обнаженную женщину. Вид ее был страшен: красные глаза, длинные спутанные волосы и никакой одежды. Так как кое-какими знаниями он обладал – он поклонился ей и когда закончил свои дела, спросил: « Ма, что я могу сделать для Тебя?» и она сказала: «Я – Махамари( махамари – это вид чумы, эпидемия, от которой умирают сотни и тысячи) и твой долг отвести меня в свою деревню. Пригласи меня!» он ответил – но как же я могу такое сделать? Она сказала: «я пощажу только твою семью. Но если ты не отведешь меня – ты умрешь здесь и сейчас». И тогда он произнес: «Ма, прошу, пойдем со мной» и она последовала за ним в деревню. Раньше в деревнях была большая деревянная платформа под самым большим баньяновым деревом – это было местом встречи всех жителей деревни, обычно это перекресток – и она села прямо там. И кто бы ни проходил мимо нее, на кого она бросала взгляд – тот тут же заражался и погибал в считанные минуты. Выжила только семья пандита; они поклонились ей, ушли из деревни и поселились в другом месте. У каждой эпидемии есть дух. Эта история произошла в начале 20-го века – в первой декаде. В то время многие умирали от холеры, чумы или оспы – сейчас таких эпидемий почти не бывает.

Вопрос: какого цвета была ее кожа?

Гуруджи: она была очень темной, спутанные волосы, отсутствие одежды и никаких украшений или гирлянд. Вид ее был страшен и вызывал ужас.

Вопрос: сейчас ученые выяснили, что эпидемия всегда идет по прямой линии

Гуруджи: да, и причина именно в этом. Выжила только одна семья

Вопрос: почему она выбрала именно эту семью, этого пандита?

Гуруджи: потому что эпидемии – или сильному духу – всегда нужен кто-то, кто может его пригласить. И чаще всего это начинается в старом храме – а тому храму Кали было несколько сотен лет. Он нашел ее именно в храме. Конечно, все это происходило с согласия Кали. Но все равно нужно обладать огромной смелостью, чтобы просто взглянуть Махамари в лицо.

Вопрос: у каждой болезни есть свой дух?

Гуруджи: я в этом уверен

Вопрос: а как же бактерии?

Гуруджи: они – ганы верховного духа, они полностью под его контролем

Вопрос: значит, мир принадлежит духам?

Гуруджи: мир – это игра духов! Вы думаете, это наши тела разговаривают – или разговаривают наши духи? Простое наблюдение: мертвецы не разговаривают. Разговаривают их призраки.


Read local newspapers: your spiritual level will be stressed to the limit – so many things happening here.

Q: in our countries it’s a miracle but here it’s normal things?

Guruji: yes. You want to hear the real story? It’s amazing thing – it should teach something to us all. It was maybe 17-18 years before; old lady from Radhakund fell from the roof and was declared dead. Because it was late evening time – they never cremated bodies after sunset or dark; so the family was keeping it.

In the morning, when they were preparing her to take to the cremation area she sat up. And the first thing she call – that was one neighbor, living to their house four-five houses after: he also was dead. The first thing she shouted – call his sons, telling his name. if the person is coming from death and suddenly cried out: “bring them to me!” – so they came running and ask what happened? And she said: your father borrowed money from that man – that man was also dead; they said – yes, yes. She said: that man beating up your father there. And when your father realized that I’m going back, he shouted: tell this thing to my son to pay the family of that man, otherwise he will continue to beat me! She said all right. But one thing: they somehow they came back to life very dehydrated, so they drink lot of water after that for quite a long time.

Then somehow son arranged the money and paid back for family in 4-5 days. Let’s hope that man was not beat enough again. It’s true: she was dead for more than 7-8 hours. Many doctors saw her, even rigor mortis set in – but she is alive. It was the talk of the area. And many people pay off their debts.


 Читайте местные газеты – ваш духовный уровень поднимется к новым горизонтам.

Вопрос: то, что у нас у стране – чудо, здесь – обыденные вещи?

Гуруджи: да. Хотите услышать реальную историю? Она удивительна и поучительна для всех нас. Это случилось 17-18 лет назад; одна бабушка из Радхакунда упала с крыши и ее признали мертвой. Так как это случилось вечером – а ночью или после наступления темноты не кремируют – то тело осталось у ее семьи.

И утром, когда они готовили ее к кремации, она вдруг села. И первое, что она сказала – у них был сосед, живущий через 4-5 домов от них, он к тому моменту был уже мертв; так вот, первыми ее словами были: позовите его сыновей! Человек вернулся с того света и кричит: давайте их сюда! – конечно, они сразу же прибежали и начали спрашивать, что случилось. И она сказала: отец ваш занимал денег у такого-то( тот человек уже тоже был мертв)? Они ответили – ну да, было. Бабушка отвечает: тот человек избивает вашего отца. И когда ваш отец увидел, что я возвращаюсь, он закричал: скажи моим сыновьям, чтобы они отдали долг, а то он будет продолжать меня избивать! И я согласилась вам это передать. Те, кто побывал по ту сторону смерти, возвращаются всегда сильно обезвоженными и какое-то время пьют очень много воды.

И тогда сын того человека каким-то образом нашел деньги и отдал долг буквально за несколько дней. Поэтому есть надежда, что его отца больше не били. И это правда: бабушка была мертва больше 7-8 часов, ее видели несколько врачей, и у нее даже началось трупное окоченение – но она ожила. Эта история долгое время была темой для разговоров.

И очень многие поотдавали долги.

I was asked – how I start to wear dark glasses? When we got this property from king of Bharatpur – there is a famous temple in Vrindavan, Banke Bihari temple. I said when we will get a good place to live and pay respect, have darshan of Banke Bihari and offer my respect. We got this property in 1993 and 1994 I went to Vrindavan.

Some disciple from Delhi came with the car so he was taking me to Vrindavan- it was about 10:30 or 11:00 in the morning. We stopped at a railway crossing, it was closed. In front of us – I was not wearing glasses at that time – there was a tractor and the trolley, some villagers – they were done parikrama and now they were going back – and they were singing bhajans of Krishna and Radha. I was just looking at them – they were singing really good.

One old man, who was singing, looked at me: to my long hairs and I tying cloths very stylish way, like Rembo. He locked eyes with me – I was looking at him; and he begin to sing very loudly, he stood up – eyes were locked with mine – and he begin to dance in a very different way. All the time the eyes were locked with him. And he simply dropped dead.

What happened? He was singing, he was dancing, all the time his eyes were locked with me; I thought maybe some problem with my eyes? Then I cut to avoid eye contact, next day I’ve bought glasses and started to put them on – you see, I got scared. It happened in 1994. But then I tried on some people to look – nothing happened; then I relaxed that was just an accident or coincident and my eyes are not responsible for that man. But then it became a habit – I like it time to time.
I was so shaken up after that.

And also comic thing happen: you know me – I’m always telling the stories; whenever I was telling this story – everybody was looking down or aside.

Russian version:

Меня спросили – как я стал носить темные очки? Когда я получил эту землю от короля Бхаратпура – во Вриндаване есть очень известный храм, Банке Бихари; так вот, я сказал, что как только у меня появится хорошее место, где я буду жить – я поеду на даршан к Банке Бихари и поклонюсь ему, выражу свое уважение.

Я получил эту землю в 1993 – и в 1994 отправился во Вриндаван. Один из моих учеников приехал на машине из Дели – он подвез меня, это было около пол-одиннадцатого или одиннадцати утра. Мы остановились на железнодорожном переезде, он был закрыт.

Прямо перед нами стоял трактор с телегой, на нем сидели сельские – они прошли парикраму и теперь возвращались, пели бхаджаны Радхе и Кришне. Я засмотрелся на них – пели они действительно хорошо. Один из поющих, старик, уставился на меня: на мои длинные волосы и еще я тогда носил повязку, как у Рембо. Он смотрел мне глаза в глаза и вдруг начал петь очень громко, вскочил и начал танцевать – все это время мы смотрели в глаза друг другу. И вдруг он упал замертво.

Что могло случиться – он только что пел, танцевал, все время глядя мне в глаза – я подумал, может что-то не так с моими глазами? Тогда я стал избегать визуального контакта, на следующий день я купил темные очки и стал их носить – в тот момент я по-настоящему испугался. Это произошло в 1994. Но после этого я потом пробовал пристально смотреть некоторым людям в глаза – и ничего не произошло; тогда я расслабился и решил, что то была случайность или совпадение и мои глаза – это не причина его смерти. Но привычка носить темные очки осталась – и я до сих пор их ношу время от времени.

Тогда я перенервничал. Но юмор ситуации в том, что – вы же меня знаете, я всегда рассказываю истории – так вот, когда я рассказывал эту историю – все смотрели кто куда, вниз или по сторонам.


Find the Treasure

There was in a nearby city in Gwalior. My reputation was growing – some people took me as tantric or magician because not many people know what yoga is. So one old man think I could help him to dig up some treasure. He started to come regularly ask me to help and he’ll become a billionaire. I kept telling I don’t know anything about treasures – I’m interested in treasures, but I don’t know where they can be. More I refused him – more he was thinking I know something that’s why saying “no”.  And at that place it was about of 1000 acres empty land – no buildings, nothing.

Some postman came to deliver some package – it was again about 1 o’clock in the afternoon, very hot – maybe may or june. I saw that old man running towards my house like a very afraid man or mad man. They run and tell – o please help me, they want to kill me. But I answered – it is nobody behind you. I took him inside, gave him some water and pacify him. Then I ask him, what happened.

He answered: “I just coming from the bus and I was crossing that ground – it is called mila ground; and it was some canals built for the buffaloes and cows – so I just cross one canal and saw about 8-9 people with big black blankets – there was a fire in between. And they was just warming themselves up.” In the middle of the most hot month in the afternoon. He suddenly stepped back, and they look at him – they had no eyes, only sockets. And one man said: “come, come, warm yourself, it is so cold”. And he start to run towards my house. I took the scooter and ride there – it was absolutely nobody there. Then I took that old man to bus stop and told him – I’m not a treasure man, find someone else.

Then one of my disciples came – he was pandit and I discuss it with him because it was very strange. And he said: “his time is come up”. Because they said him to warm up – means he’s going to become cold and will be cremated. And less than within two months this old man was found dead in that grounds. So maybe that people found him here.

Найти Клад

Это произошло недалеко от Гвалиора. В то время моя репутация становилась все выше и выше, многие думали, что я тантрик или колдун, потому что немногие знали, что такое йога. Один старик думал, что я помогу ему найти клад. Он начал приходить ко мне с завидной регулярностью и просить, чтоб я помог ему стать миллионером. Я все говорил ему, что ничего не знаю о кладах и сокровищах – ну то есть конечно меня они интересуют, но я понятия не имею, где они могут быть. Чем больше я ему отказывал – тем больше он думал, что я что-то знаю и поэтому говорю ему «нет». Место, где я жил – очень пустынное, на 1000 акров вокруг – ни зданий, ни построек.

Как-то почтальон принес мне посылку – и опять-таки это было около часа дня и очень жарко – май или июнь. Я увидел, как этот старик бежит по направлению к моему дому как безумный или очень напуганный. Добежал он и говорит – пожалуйста, помогите мне, они хотят меня убить. А я ему говорю: но за вами никто не гонится. Я завел его в дом, дал ему воды и успокоил. И конечно спросил его, что случилось.

Вот его рассказ: «я только вышел из автобуса и пошел через эти поля – они называются «мила», и там прорыты каналы для коров и буйволов – так вот, как только я пересек канал, я увидел 8-9 человек, закутанных в черные одеяла – они грелись около костра. Это в самое жаркое время дня самого жаркого времени года. Я отступил назад, и тут они на меня посмотрели – у них не было глаз, только пустые глазницы. И один из них сказал: « давай, подходи согрейся, здесь ужасно холодно». И я побежал к вам.»

Я взял мопед и поехал в то место – но там абсолютно никого не было. Тогда я отвел старика на автобусную остановку м сказал – я не кладоискатель, найдите кого-нибудь другого.

Позже пришел один из моих учеников – пандит, и мы обсудили с ним эту странную историю. И пандит сказал, что время старика истекло. Так как они предложили ему погреться – это значит, что скоро он окоченеет и его кремируют. Не прошло и двух месяцев, как тело этого старика нашли на этих полях. Возможно те люди все-таки нашли его.


Iron can save your life

About 10-12 years back it was big incident on Mathura-Govardhan road. It was winter time; two policemen saw the small child crying on the middle of the road – it was 10 km from Govardhan. Policeman stop his bike and decide to take this child to the hospital. And he informed his boss about it. One of policeman was a driver, and another one sitting behind him, carrying the child in his hands.

The child suddenly become to be heavier and heavier and grow bigger and bigger. And that constable was very afraid and shout to stop the bike. And the child jump over his hands – he become about three meters tall – and in a very terrible voice he said: you have iron on you, that’s why you’re alive – otherwise I drink all your blood. And he disappeared.

When they didn’t reach the hospital – another policeman came and find them on the road, shivering and with the very high fever – and they were so afraid and just repeating – he’s gone to drink our blood. It was really happen, it was in newspapers, and the iron things were their guns. I think it’s a good idea always to have a piece of iron on your person. And the iron on them were their service guns – that is pure iron.When you’re moving around India or somewhere – you never know who can come and say hello.


Similar incident happened in my home town, in Gwalior. I had a neighbor when I was living with my family. Their work was repairing the tires. He was the very decent man, and his father was also decent – very nice people. One summer it was too hot – and there is no traffic here when it’s too hot. Somehow the small girl about 8 or 9 years old came to their shop. She began to cry, and the father ask her, what happen. She answered, that she came here with her family, but somehow left and they go back on the tractors. “So please can you help me to take me home”. He immediately told to his son take one servant and take the girl back to her home – they took their bicycles. They ask her about her home – and she said the name of place about 20 km from there. Very remote area. It was the university there, but this area was beyond the university – very lonely place. They took bicycles and go.

When they left the city limits and enter the desert she somehow begin to be very happy and begin to sing. They were very surprised, but she looked at them in a very strange way and start singing. No villages were around them, but she was saying – “ just near, just near”. Suddenly the fear entered to their hearts and they asked: “ who are you? Where are you taking us?” and they saw some villagers coming in a distance on the tractor. She said – I’ll just take a pee, then we’ll go. And she jump from the bike and go to the side of the road and just disappeared. When the villagers came – they were very interested what happened here because the guys were so shocked. And then the villagers told them, that it is chural living in this area. I don’t know the English translation for the word “chural” – like a female ghost or female-genie. It is sort of the woman’s ghost, who died in child deliver. She has killed many people here, and most of their bodies were found without blood. So that was their good luck. By listening that they both fainted there. One of the tractor’s men know his father – because he repaired the tires there. He brought them home and they were in a very high fever more than two weeks.


Железо спасает жизнь

10-12 лет назад произошла нашумевшая история на дороге Матхура- Говардхан. Это было зимой; двое полицейских заметили на дороге маленького плачущего ребенка – это было в 10 км от Говардхана. Полицейские остановили мотоцикл и решили отвезти этого ребенка в больницу. И он сообщил об этом их шефу. Один полисмен был за рулем, а другой сидел сзади с ребенком на руках. И вдруг ребенок начал становиться все тяжелее и тяжелее и расти все больше и больше. Констебль сильно испугался и закричал, чтобы мотоцикл остановили. В тот момент ребенок просто выпрыгнул из его рук – и он уже достиг размеров около 3-х метров – и сказал ужасным голосом: «на вас есть железо, и только поэтому вы живы. Если бы не оно, я бы выпил всю вашу крровь.» и исчез. Через какое-то время, так как они не приехали в больницу, за ними выслали других полицейских – они обнаружили пропавших прямо на дороге, дрожащих как в лихорадке и очень напуганных. Они все время повторяли: « он собирался выпить нашу кровь». Это реальный случай, о нем писали в газетах, а железо на них – это было их служебное оружие. Я думаю, это хорошая идея – всегда иметь при себе что-нибудь из железа. Их пистолеты практически полностью из железа. Когда вы путешествуете по миру, а особенно в Индии – вы никогда не знаете, с кем вы можете встретиться.


Похожий случай произошел в моем родном городе, в Гвалиоре. Рядом с нами жил сосед, который занимался ремонтом шин. Оба – отец и сын – очень достойные люди, очень честные. Одно лето выдалось очень жарким – а когда жара, траффик практически отсутствует. К ним в магазин пришла маленькая девочка 8-9 лет. Она начала плакать, и отец спросил ее, что случилось. Она ответила, что приехала сюда с семьей, но каким-то образом отстала от них, и они уехали домой на тракторах без нее. Она сказала: « пожалуйста, отвезите меня домой». И отец тут же сказал сыну взять с собой одного работника и садиться на велосипеды. Ребята спросили, где она живет – и она назвала место в 20 км оттуда. Очень пустынное. Недалеко там есть университет, но это место еще дальше – и там практически никто не живет. Сели они на велосипеды и поехали. И как только они выехали за пределы города и въехали в пустыню – вдруг она начала петь и вообще выглядела очень счастливой. Они очень удивились, чего это вдруг она на них так странно смотрит и еще и поет. Вокруг не было ни одной деревни, а она все говорила: « уже близко, уже близко». Внезапно им стало страшно, и они начали ее спрашивать: « кто ты? Куда ты нас ведешь?» – и в тот же момент заметили вдалеке местных, едущих на тракторе. Она сказала – я только пописаю, и мы поедем дальше; спрыгнула с велосипеда, спустилась вниз на обочину и просто исчезла. И когда подъехали местные на тракторе, они поинтересовались, что произошло, потому что ребята были просто в шоке. После этого местные жители рассказали, что примерно в этом районе живет чурал. Я не знаю точного перевода слова «чурал» на английский – это что-то вроде призрака или джинна женского пола. Если женщина умирает родами, она может стать чурал. Она убила очень много людей, и большинство их тел нашли обескровленными. Поэтому ребятам крупно повезло. Слушая историю чурал, они оба упали в обморок. Один из местных знал отца этого парня – он чинил у него шины. Он отвез их обоих домой, где они две недели пролежали в лихорадке.


Story of a Brahma Rakshasa

Guruji: “[…] monkeys have been wreaking havoc in the campus last few days. About 10-15 days back, a man visited me who had attained the ability to invoke a powerful astral being. Many businessmen and politicians seek his favor, but his astral ‘friend’ told him to be careful when he was visiting me.

“As soon as that person walked in here, his astral friend overpowered him, and started talking to me directly. The astral being was a brahmarakshasa1, whom Lord Hanuman had made his messenger. He was also known as chote maharaj (young sir). He told me ‘you can call me anytime and I’ll do your bidding’. Last night I called him, and told him that monkeys are creating a lot of trouble in the campus, keep them away. Haven’t seen a single monkey since this morning (laughs). I just said it out loud: ‘monkey are making trouble; keep them away’, and that’s it! Will do some more trials on him. This is the second time. First time I had told him to summon the SDM (Sub Divisional Magistrate), and the SDM was here next morning!”

Q: “Guruji, what is the story of this brahmarakshasa?”

Guruji: “He was a brahmin priest in a temple of Lord Hanuman. The thakur (feudal lord) of that village had his eyes on the land of the temple; for that he got the priest murdered. Due to the untimely death, the priest became a brahmarakshasa after death, and in his rage killed twenty seven members of the thakur’s family. After that, he started regretting what he did, feeling that as a religious person he should have had forgiven them instead. Because of this feeling of remorse and because he was a sincere devotee, Hanumanji made him His messenger, and ordered him ‘the more public service you do, the more peace you’ll get and your power will increase and you’ll gain my closeness’. That’s why he’s doing public service now. He was definitely a genuine spirit; at least he chased our monkeys away! The guy who was ‘carrying’ this spirit was an ordinary school-teacher though.

“The astral being with Bhagatji2 was also a brahmarakshasa. However, he did something wrong and Hanumanji took his power and threw him out of His group. Now he’s only a simple preta(ghost).

“We’re doing a study of spirits these days – why do they do what they do, what’s their motivation, and what’s the ultimate result? This subject is very fascinating. If I weren’t a yogi, they would not be talking to me. They don’t give heed to ordinary people. A layman would get scared. Yogis stay calm; they don’t fear anything. The lineage of gurus offers protection, and the practice of yoga increases the power of your own self. No spirit can do you any harm; you can take on any astral being, doesn’t matter who they are!


brahmarakshasa: Very powerful astral-beings. Only the most pious, learned, and purest brahmins who’ve suffered an untimely death turn into brahmarakshasa after death.



Гуруджи: обезьяны последние несколько дней просто сеют хаос по всей нашей территории. 10-15 дней назад ко мне приходил человек, который получил возможность призывать очень могущественную астральную сущность. Многие бизнесмены и политики ищут его расположения, но его астральный друг посоветовал быть ему очень осторожным во время визита ко мне.

Как только этот человек пришел, его астральный друг взял над ним верх и начал общаться непосредственно со мной. Эта сущность – брахмаракшас, которого Владыка Хануман сделал своим посланником. Он также известен как чота махарадж( молодой господин). Он сказал мне : «ты можешь позвать меня в любое время, и я исполню любую твою просьбу». Прошлой ночью я позвал его и сказал, что обезьяны создают нам кучу проблем, можно их как-то убрать. Ну и с того утра не видел ни одной обезьяны( смеется). Надо придумать ему еще испытаний. Это был второй раз. Первый раз я попросил его вызвать участкового судью, и на следующее утро он был здесь!

Вопрос: Гуруджи, что за история у этого брахмаракшаса?
Гуруджи: он был брамином – священником в храме Владыки Ханумана. Тхакур( феодальный владелец) положил глаз на земли храма, и по этому поводу убил священника. Из-за преждевременной смерти священник после смерти стал брахмаракшасом после смерти и в ярости убил 27 членов семьи тхакура. После этого он сильно раскаялся в содеянном, понимая, что как религиозный человек он должен был их всех простить. Так как он действительно раскаялся и был настоящим преданным, Хануман Джи сделал его своим посланником и сказал, что чем больше он будет служить обществу, тем больший мир ты обретешь, твоя сила увеличится и ты станешь близок ко мне. И поэтому сейчас он служит обществу. Он действительно был сильным духом, по крайней мере он прогнал обезьян! Хотя парень, в котором этот дух живет – обычный школьный учитель.
Астральная сущность с Бхагат Джи тоже был брахмаракшасом. Однако, он сделал что-то не так, и Хануман Джи забрал его силу и выгнал его из своей команды. Сейчас он – обычный прета( привидение).
Сейчас мы изучаем духов – почему они делают то, что они делают, какая у них мотивация, и каким будет конечный результат? Тема невероятно интересная. Если бы я не был йогином, они бы со мной не разговаривали. Они не обращают внимания на обычных людей. Мирянин просто испугается. Йогин остается спокойным, они ничего не боятся. Парампара Гуру обеспечивает защиту, а практика йоги увеличивает твою личную силу. Ни один дух не может причинить вам вред, независимо от того, каким бы астральным существом он не был.


Брахмаракшасы: Очень сильные астральные существа. Только самые благочестивые, образованные и чистые брахманы, 
которые понесли безвременную смерть, превратились в брахмаракшасу после смерти.



“There was a pundit in Mathura who had gained control over a yakshini (a powerful ethereal being). There are lots of ways described in tantras to gain control over different kinds of yakshinis.

“He could do miracles with the help of that Yakshini, like being able to tell anything about anybody, causing hail-storms, raining of stones, etc. But when he was about to die, he realized the terrible consequences he was going to suffer. So he called his sons and told them this ‘I’m sending her to a far-off place. Before she returns, tie my body to a heavy stone and drown me in Yamuna river, otherwise she’ll take me with her’. See that’s the point. If you enslave an astral being for material gains, you won’t be able to get away from it after death. They are powerful in that domain! You force them to be a slave against their will. If she had served him out of her own will, it would have been perfectly fine.

“So he sent her away and before she could come back, he drowned himself in the river. What happened afterward is just unimaginable! It rained blood in their house, his dead body when recovered was found filled with human feces in the mouth! It was unmentionable what all happened to them. That’s why the wise men have said ‘Beware! All such businesses have a terrible end.’ You get some publish adulation but ultimately suffer the consequences yourself.

Жил один пандит в Матхуре – он получил контроль над якшини( могущественное эфирное существо). В тантре описано множество способов для получения контроля над разными видами якшини. .

Он мог творить чудеса с помощью этой якшини – знать все обо всех, вызывать град, бурю, дождь из камней и т.д. Но когда ему пришло время умирать, он осознал, какие ужасные последствия и страдания его ждут. Поэтому он позвонил своим сыновьям и сказал: я отослал ее очень далеко отсюда. Пока она не вернулась, привяжите камень к моему телу и утопите меня в Ямуне – в противном случае она заберет меня с собой.  Смотрите в чем дело: если вы порабощаете астральное существо для получения материальных благ, вам никуда от него не деться после смерти. В том мире они невероятно сильны! Вы делаете их рабами против их воли. Вот если бы она служила ему по собственному желанию – тогда все было бы по-другому.

И он отослал ее , и пока она не вернулась – утопился в реке. Что случилось дальше – выше любых фантазий! На его дом лился дождь из крови, когда его тело всплыло – рот был набит человеческим калом, – трудно перечислить все, что с ним случилось. Поэтому мудрые люди говорят: держитесь от этого подальше. Такие вещи плохо заканчиваются. Вы получаете какие-то блага в обществе, но последствия расхлебываете сами без вариантов.


Yoga Sutra, Shiva Sutra

I saw Babaji first time in 2nd april 1988 and he told me those pranayamas. I came back and begin to practice and in a very short time the time and space matter, the consciousness of this simply begins inside me; I begin to be aware of these things. And it grew more and more and more. And I think nearly it reach climax, when I came here to Govardhan to do my first parikrama. And I suffered so much in that parikrama that all these thoughts fell in alignment – they were very clear. And went we went back, one man simply ask me a question and the flow begin. It just blasted on him and that’s how the commentary came.

I think it is exactly as the result of meeting Babaji and the sadhana which he give. After written Gita’s commentary situation begin bad with my relatives and family, so I left my town. Landed in Vrindavan and some disciples would come from Gwalior and they will continue to ask me questions – so I decided to write the commentary on Yoga Darshan. One chapter every day – and it was done. It took four days, because I wrote it long in myself. I think writing these two commentaries warn me up to write Shiva Sutras. Then some questions come on Shiva Sutras, and I decided to write one commentary, which I did in one day – 17 hours to be precise. So many brakes in between – I was talking like this and writing at the same time. It was the climax of all that things. Because all this yoga and all those blessings of the great beings I was able to understand what is written in the shlokas, what is meaning, – so I simply just wrote it.

But writing a commentary on Shiva Sutras gave me the greatest of satisfaction – I considered it as my best work. Of course, Gita is good, Yoga Darshan is good, Shiva Sutras are the best. It looks like that three great beings came together, for a meeting after hundred thousand of years and they are simply said their own experience. I will say with all honesty, that much discuss is enough for beings so high. No more is needed to say. You are practicing yoga, so your understanding of this will develop more and more.

In Shiva Sutras are three chapters. So every being is giving a different version of the same thing. This names are unknown. Maybe Shiva, Shakti and some other yogi. This is my assumption, because there are three chapters – Shambho upaya, Shakto upaya and Anu upaya – it looks like three men just gave their experience. It is the most mysterious work I have ever come across in all my life so far. No match for Shiva Sutras. Maybe three heads of Dattatreya are talking. And I think it was ready inside me, that’s why I was able to finish the work in one day. But it’s small work, only 77 sutras – no big enough. Before writing Yoga Darshan and Shiva Sutras I had to leave home, I had to leave my home town and was going through so many nervous situations – at that time the masterpiece came.

… we assume, that it maybe Hanuman. Because always on the left side, absolute gold dancing shadow will be seen – like of a tall man, very slim, long-haired and bare-bodied. But there was no identity given. When I’ve reach a certain tempo in dictation – it begins from third chapter – his appearance will take place. And anybody, who was present in the room, was able to see him. All of them; because 6-7 people were sitting – I was talking very fast, it getting very fast – they are all writing down and they all see him. Those were fantastic days. First time I think a touch of miracle, a touch of divinity they feel. Same in Vrindavan also.


Йога Сутра Шива Сутра.

Первый раз я встретил Бабаджи второго апреля 1988 и он обучил меня этим пранаямам. Я вернулся и начал практиковать, и очень быстро понятия времени и пространства, их осознание просто появилось внутри меня. Я узнал обо всем этом, и эти знания возрастали все больше и больше. Я думаю, этот процесс достиг кульминации, когда я приехал в Говардхан и прошел свою первую парикраму. Я очень страдал во время этой парикрамы, но все мои мысли полностью прояснились и пришли в порядок. И когда мы вернулись, один человек просто задал мне вопрос – и тут началось. Поток информации просто вылился на него – и так появились комментарии.

Я думаю – это результат встречи с Бабаджи и той садханы, которую он мне дал. После того, как я написал комментарии к Гите, мои отношения с родственниками и семьей сильно ухудшились, и я уехал из города. Я поселился во Вриндаване; также ко мне приезжали ученики из Гвалиора и продолжали задавать вопросы –  и я решил дать комментарии к Йога Даршану. По главе каждый день – и все готово. Это заняло четыре дня, потому что я сам их записывал. Я думаю, написание этих двух комментариев побудило меня к комментированию Шива Сутры. И когда появились вопросы по Шива Сутре – я решил записать комментарии; я сделал это за один день, если быть точным – за 17 часов. В перерывах между записыванием я разговаривал, как и сейчас. Это было кульминацией всех произошедших изменений. Только благодаря практике йоги и благословлениям великих я смог понять значение написанного в шлоках – и я просто записал это.

Я полностью доволен своими комментариями к Шива Сутре, и я считаю их своей лучшей работой. Конечно, хороши и Гита и Йога Сутры, но Шива Сутра – это самое лучшее. Это выглядит, как трое великих встретились после сотен тысяч лет и каждый рассказывает собственный опыт. Со всей честностью могу сказать, что такой дискуссии достаточно для существ настолько высокого уровня. Здесь больше нечего добавить. Вы практикуете йогу, и ваше понимание этого будет развиваться все больше и больше.

В Шива Сутрах три главы. Поэтому каждый рассказывает разную версию одного и того же. Их имена неизвестны. Возможно, это Шива, Шакти и какой-нибудь Йогин. Это мое предположение, потому что текст содержит три главы – Шамбхавопайя, Шактопайя и Анавопайя, – выглядит, как трое делятся своим опытом. Это самый таинственный текст из всех мной прочитанных. Ничто не сравнится с Шива Сутрами. Возможно, это разговор трех голов Даттатреи друг с другом. И я думаю, что это знание уже было во мне, поэтому я смог закончить эту работу за один день. Это не слишком большой текст, в нем всего 77 сутр. Перед тем, как написать Йога Даршан и Шива Сутры, мне пришлось уехать из дома, оставить родной город, пройти через множество нервирующих ситуаций – и тогда появился этот шедевр.

… мы пришли к выводу, что это может быть Хануман. Полностью золотая танцующая тень, всегда появляющаяся с левой стороны – похожа на высокого человека, очень стройного, с голым торсом и длинными волосами. Но он не называл своего имени. Когда я достиг определенного темпа в диктовке – это произошло после третьей главы – тогда он и появился. Его видели все присутствующие в комнате. Каждый из них; на тот момент в комнате было 6-7 человек – так как я говорил очень быстро, они все записывали за мной – и все они его видели. Это было удивительное время. В первый раз все они почувствовали прикосновение чуда, божественное присутствие. Также было и во Вриндаване.


Amara Mountain

Guruji: “.. If that place appears so desolated today, can you imagine how would it have been a hundred years ago! In fact, there are a lot of such deserted places around Gwalior, discovered and inhabited by people who were seeking solitude. This reminds of an interesting experience I had at Amara mountain in Gwalior.

“In our college days, me and a friend of mine used to leave home in the morning with lunch pack and a water bottle, and roam all day on the mountains to return home in the evening. The friend’s name was Padam Upaddhyaya. One of those days, we went climbing up the Amara mountain above the Gupteswara temple. We climbed for more than 3-4 hours straight. When it got too hot in the afternoon, we decided to climb down to go back home. There was a groove made by dried water stream climbing down the mountain to Tigara road so we decided to walk alongside that. By the way, we saw white crabs and small turtles in that area. Climbing down, we saw a small cave. It had Aum painted on the wall and a trident stuck in the ground outside. There was also a dhuni(sacred fire place) nearby which seemed to indicate there must have been a sadhu living in that cave, but we didn’t see anybody around.

“Climbing further down, almost half-way down from where the road was also visible, we came across a small room – about 6×8 feet and made of stone blocks. Since we were very tired and were not in good spirits because of the heat, we decided to stop by and check it out. Looking inside the stone room, we saw a old man sitting cross-legged in one corner. He had a long white moustache and white beard, and his hair were twisted in a knot at the top. His hair and his beard were normal but his moustache was exceptionally long! And hee had really large eyes with which he was glaring at us. We were a little taken aback because of his appearance when we peered inside the room. But anyway, we sat down at the doorsteps and asked him: ‘Baba, can we have some water?’. There was a earthen pot in the room and a copper lota (tumbler) next to it.What he did next was interesting. You remember how beggars with their legs amputated move? He didn’t break his cross-legged position, but moved with the support of his hands to the water pot and fetched us water, all the while constantly glaring at us. After drinking water, we asked his leave but he gave absolutely no response except constantly glaring at us. We left and reached home at around 4pm in the evening.

“Around 5 or 6 days later, the strangeness of the encounter struck us. I said, let’s go find him again. Starting that day, for almost about a month we kept trying to find that stone-room but were never able to. We found the groove on the mountain along which we had climbed down, the cave withaum and the trident, but the room made of stone blocks had simply disappeared! On the spot where the room was supposed to be, there was plain mountain and nothing else. We had taken bearing climbing down from the top and the path we had taken earlier was very clear as well, and we tried many times even going back and forth but there was no sign of the room.

“We never figured out whether it was a spirit or a siddha who was practicing his austerities on Amara mountain and perchance we got to meet him. At that time we were college students so we had no knowledge about these things. Now it feels it must have been a spirit. Amara mountain is a very strange place in some ways.”



Гуруджи: если это место выглядит таким опустошенным сейчас, можете себе представить, как оно выглядело сотни лет назад! На самом деле, возле Гвалиора много таких пустынных мест, которые нашли и где жили люди, искавшие уединения. Это напомнило мне об интересном опыте, который я получил на горе Амара в Гвалиоре.

Когда мы учились в школе, я и мои друзья уходили из дома утром, взяв с собой обед и бутылку воды, и бродили целый день по горам, возвращаясь домой только к вечеру. Моего друга звали Padam Upaddhyaya. В один из дней мы забрались на гору Амара над храмом Гуптешвары. Мы поднимались все время вверх больше 4-х часов. Когда в полдень стало слишком жарко, мы решили спуститься, чтобы вернуться домой. Там было русло пересохшей речки, спускавшейся к дороге Тигара,- и мы решили спуститься по нему. Кстати, в тех местах мы видели белых крабов и небольших черепах. Спускаясь вниз, мы увидели небольшую пещеру. На ее стене был нарисован АУМ, а возле входа был воткнут в землю трезубец. Также мы увидели рядом дхуни; – все указывало на то, что здесь живет садху, но мы никого не видели поблизости.

Спустившись еще ниже, пройдя больше половины пути – дорога была уже видна – мы обнаружили небольшую комнату, сложенную из каменных блоков и размерами примерно 6 на 8 футов. Поскольку мы устали и жара не прибавила хорошего настроения, мы решили остановиться и осмотреть ее поближе. Заглянув в комнату, мы увидели старика – он сидел в углу в лотосе. У него были длинные белые усы и борода, а волосы завязаны в узел на макушке. Его волосы и борода выглядели нормально, но вот усы были нереально длинные! А еще у него были большие глаза, которыми он уставился на нас. Благодаря его внешности, мы сразу отступили назад, только заглянув в комнату. Но мы сели возле двери и спросили его: « Баба, можно нам немного воды?». Мы заметили глиняный горшок и медный стакан рядом с ним. Дальше он повел себя интересно. Помните, как передвигаются безногие нищие? Так вот не расплетая лотоса, он на руках подошел и налил нам воды, при этом не сводя с нас глаз. Попив воды, мы сказали что пойдем наверное – но он не удостоил нас ответом, кроме того что продолжал постоянно на нас смотреть. Мы вышли и добрались домой около четырех  часов дня.

По прошествии 5-6 дней странность этой встречи поразила нас еще сильнее. Я сказал – пойдем найдем его еще раз. Начиная с того дня мы целый месяц пытались найти эту каменную комнату, но так и не смогли. Мы нашли высохшее русло реки, пещера с трезубцем и АУМ, но комната из камней просто исчезли! На месте, где она была раньше – просто гора и ничего больше. Мы хорошо помнили наш путь, и много раз спускались и поднимались на гору, четко следуя ему, но не нашли ни намека на комнату из камней.

Мы так и не узнал, был ли это дух или сиддха, практиковавшая аскезы на горе Амара – с которым нам посчастливилось встретиться. То время В мы учились в колледже и ничего НЕ знали о подобных вещах . Сейчас я думаю, что это был дух. Гора Амара – очень странное и таинственное место.

You may also like

One comment

  • Anil Kumar Sharma May 15, 2017   Reply →

    Wonderful and रोमांचक
    जय गुरू देव
    जय दत्त गुरू
    जय बजरंग बली

Leave a comment

Finally the miracle became real!

Now you can enjoy reading Guruji’s darshans from your iPhone and Android simply download the application